Texto original
Hebraicoוַיִּקְרָא אֱלֹהִים לָאוֹר יוֹם וְלַחֹשֶׁךְ קָרָא לָיְלָה וַיְהִי־עֶרֶב וַיְהִי־בֹקֶר יוֹם אֶחָד ׃ פ
Gênesis 1:5
Estudo aprofundado
E chamou Deus à luz Dia, e às trevas chamou Noite: e foi a tarde e a manhã o primeiro dia.
Fonte textual
WLC
Texto Massorético do TanakhTradução de leitura
Almeida 1819 (Bíblia Livre)
Texto em domínio públicoReferência
Gênesis 1:5
Voltar ao capítulo →Deus nomeia luz e trevas como Dia e Noite. Tarde e manhã encerram o primeiro dia e introduzem o ritmo temporal do relato.
TEXT
Palavras-chave
Wayiqra: e chamou, nomeou. Yom (יוֹם): dia. Laylah (לָיְלָה): noite. Erev: tarde. Boqer: manhã. Yom echad: dia um ou primeiro dia.
CONTEXT
Referências cruzadas
Gênesis 1:8,13,19,23 e 31 repetem a fórmula tarde–manhã; Êxodo 20:8–11 relaciona a semana humana ao padrão da criação; Salmo 74:16 atribui a Deus dia e noite.
ANCIENT-WORLD
Mundo antigo
A nomeação expressa autoridade e atribuição de função. A alternância entre luz e trevas estabelece o primeiro ciclo temporal do capítulo.
INTERPRETATIONS
Interpretações
Há leituras de dias solares comuns, dias longos, estrutura literária e representação analógica da semana de trabalho. Todas reconhecem que a sequência organiza o relato em seis dias seguidos pelo descanso do sétimo.
DEBATES
Debates
Yom pode designar período de luz ou um dia completo, conforme o contexto. O debate sobre duração não é resolvido apenas pelo vocábulo; depende de como gênero, fórmula tarde–manhã e relação com Êxodo 20 são avaliados.
SYNTHESIS
Síntese
O primeiro dia combina luz, avaliação, separação, nomeação e ritmo. O texto estabelece uma unidade narrativa antes de avançar para a expansão e as águas.
Fontes
- Westminster Leningrad Codex (WLC), Gênesis 1:5. Consultar fonte ↗
- Open Scriptures Hebrew Bible — morfologia hebraica. Consultar fonte ↗